在一些因婚外情导致婚姻解体的家庭中，无辜一方总是痛心疾首地抱怨：怎么没有早发现？事实上，现在早已告别了“明月千里寄相思”和“鸿雁传书”的时代，无线通讯和互联网作为现代通讯工具，为人类的情感沟通提供了便利。而这些通讯工具具有极大隐匿性，它保护了个人隐私，同时也蒙住了配偶的眼睛。

因此，婚姻之外的任何一种情爱之花，都有可能在无线通讯和互联网上娇艳地绽放，包括亚偷情。

亚偷情状态的边界考量

对几位已婚男性的调查发现，他们普遍的想法是，有爱就渴望有性。

那么，女性又是如何看待这个问题的呢？黄盈盈博士在她对70年代女性的访谈中，设计了一些问题，以了解女性认为男女在性方面存在的差异。结果表明，她们认为，男女对于性的理解是非常不一样的。比如，一个女性就曾经这样表述：男性可能会认为性是不可缺少的，两个人有感情，也还要有性。或者男人可能会认为没有爱情，也可以有性。而女性也会认为性是很重要的，但没有男人看得那么重。

“在女性的想象中，男女对于性的不同理解首先表现为感情的卷入程度上。”黄盈盈总结。因此在亲密关系上，女性最倚重的是感情，而不是性。也就是说，女性在亲密关系中所寻求的，更多是情感寄托，而不是性带来的激情。甚至，黄盈盈发现，有些女性用“世俗”与“神圣”来区分男性之性的生理性与女性之性的情感性。

由此可以说明，在亚偷情这种亲密关系中，守卫边界的人，常常是女性。

对于男性而言，虽然他们在爱情中渴望性，但如果是婚姻中人，他们认为，这个愿望实现的前提必须是安全。“安全不是指双方，尤其是女方身体上的安全，而是指双方的家庭安全。”一位男士说。

在亲密关系中，如果守卫边界的是男性，那么他们更多地是出于经济学意义上的成本与回报的考量。如果双方地位不平等，他们则会愈加重视这种计算。

全国妇联中国婚姻家庭研究会常务理事、副秘书长赵燕芬说，在当下中国的社会环境中，一些女性对金钱和权力的欲望增强，她们会把自己的感情倾注在一些有权有势的人身上。而这些女性的感情轨迹是有规律可循的，从仰慕到爱恋，到不计名分地与他生活在一起，再到希望他离婚，她总是有进一步的想法。而女人一旦有非分之想，男人就想退缩。因为离婚的风险太大，而结婚的成本又太高。而且即便真的离婚和结婚，结果又怎样呢？一项调查显示，超过半数的离婚再婚人士感觉生活得不幸福，“原因是激情的保鲜期太短，仍旧回到平常的生活状态中”。

因此，一些理智的男性往往会选择在跨越边界上保持谨慎。中国婚姻家庭研究会副会长陶春芳评价说，这样理智的计算，可能是怕担责任，但怕担责任其实是负责任，“看透了生活，就不乱来”。

只有当女性能够具备独立选择权利时，她们才能选择让这种感情稳定地停留在对婚姻的威胁之外

偷情是一个古老的词，大意指已婚人士在婚姻之外又结新欢，并发生了婚外性关系。其历史，大概和婚姻的产生一样长。偷情绝非一个好词，加了一个“亚”字也没能纠正它的贬义，有史可考的记录，从来没有“亚偷情”这样一种关系。这种“发乎情，止乎性”的关系，更多时候被掩盖在其他好词汇之中，如“红颜知己”。