吴越刚说，他们之间严格约定，只将一切限制在网络上，限制在办公室内，“因为上班时很无聊”。事实上，吴越刚和那个“他”仅隔着一张办公桌席位，但是从不起身说话，即便起身面对面说话，完全是一副公事公办的模样，哪怕上一刻刚刚在网上用文字“断臂”。

而另外一些人，则将亚偷情的战场开辟在另一座城市。周立是一名公司采购员，经常出差，常常一个人在陌生的城市，闲着无事，就会找当地接洽的公司员工一起吃饭或者喝茶。“交往多了，就有了几个特别好的异性朋友，彼此之间好的跟一个人似的。”他说，在那几座城市，他不会感到孤单，出差在那，和那几位异性密友聊天、玩耍，很开心，“最关键的是，我们坚决不触性，否则可能会很麻烦。说实话，如果需要性，可以找个小姐，纯粹的生理满足一下”。

虽然与真正的偷情相比，亚偷情分子没有特别强烈的道德焦虑感，但是因为既有的婚姻，来自内心深处的微妙的矛盾感和挣扎感还是有的。所以他们需要宣泄，需要得到来自别人的解释，他们期望，这种解释缓解自己的矛盾和挣扎感。众多的午夜情感节目，实际上成为亚偷情者宣泄的一种路径。

一位长期从事夜间情感对话节目的电台主持人说，经常接到那样的电话，说自己情感上背叛了另一半，但是把持住了最后性的关卡。“这其中有一些中年人，多是在‘文革’的时候结婚，因为家庭成分问题，所以找一个农村地区出生成分好的人结婚。这样的家庭，双方精神上过不到一块去，层次就相差很多，但离婚觉得不是很好，在外面找一个第三者又对不起伴侣，这个时候就想找一个有精神寄托的对象倾诉。双方会无话不谈，互相间的关系比朋友更亲密一些，比爱人又少一些。特别对女性来说，总喜欢找一个年纪比自己大、比自己深层次的人谈心，这个人，最好是一个男的。”

其他的宣泄路径还有网络，论坛发贴，或者博客写作，以及和杂志编辑倾诉，此外，现实中的心理医生也是他们寻求的路径之一。

而更为关键的是，这些路径的宣泄，事实上又造成了亚偷情文化的潜伏式蔓延，成为一种特殊的社会亚文化，渲染和影响着一批人。

(因涉隐私，当事人名字系化名)

你有婚外密友吗？

对于“婚外密友”这样一种现象，你在你周围的朋友、同事身上看到或听到过吗？

选项比例

看到过 74.67%

没有看见，但听说过 21.33%

听都没听过 4%

你在婚姻之外有亲密异性朋友吗？

选项比例

有 84.44%

没有，但想有 11.11%

没有，且不想有 4.44%

如果有，你们目前的状态是：